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- 客家传统建筑对现代建筑设计的启示--客家人世界博物馆设计
- 作者：罗健梓 录入时间：2014-11-17 期刊类型 ：学位论文 关键词：建筑设计 传统建筑文化 博物馆设计
- 描述：分.第一章.指出论文的课题来源、研究的内容与方法.第二章.阐述现代建筑设计需...
- 广西汉族宗法制度若干问题的研究
- 作者：陈晓红 录入时间：2014-11-17 期刊类型 ：学位论文 关键词：广西汉族 宗法制度 宗族聚居 家—房—族 祠堂 族谱族规 族长 祠产 继承制度 广西客家
- 描述：和完善了自己的宗法制度。近代广西汉族社会中普遍存在以一村同姓的个体小家庭组成的宗族聚居形式，宗族同村聚居是血缘宗法组织和村落地缘组织相结合的一种形态。家---房---族三级宗族组织是权力统治、经济单位和血缘关系的统一，三级宗族组织之间上下统属、尊里有序、密切联系。...
- 闽粤边缘区传统民居类型研究
- 作者：肖民 录入时间：2014-11-17 期刊类型 ：学位论文 关键词：闽粤边缘区 民居类型 合院类型 楼寨式民居
- 描述：和聚居建筑;②保留了从厝式民居这一民居类型,它反映了唐代中原大型聚居建筑的合...
- 赣南畲族研究
- 作者：黄向春 录入时间：2014-11-17 期刊类型 ：学位论文 关键词：赣南 畲族 多源一体
- 描述：个较明晰的脉络，并以 此为契机力图在畲族来源、形成问题上有所突破。 学术界普遍认为畲族在隋唐之时即已活跃于闽、粤、赣交界地区，而文献所 反映的情况则是宋以前畲族的活动多在汀、漳、潮之同，在赣南境内则是宋以后 才出现，“畲”之名则始见于元。赣南畲族从唐宋至明中叶始终没有形成一个较 明确、稳定的民族概念，其发展轨迹与活动也相当黯淡，这与赣南的地理环境、 政治、经济地位及移民浪潮的接纳、续动等密切相关。 从蓝、雷等畲族姓氏的来源、迁徙入手，是求解赣南畲族历史的有效手段， 在史志记载匮乏的情况下，族谱资料成为重要的信息来源。赣南畲族族谱在起源、 郡望、迁徙等方面有某些参照或攀附汉人（客家）的现象，但总体上是较可靠的， 特别是明以后的记载有较高的可信度。通过对赣南蓝、雷姓畲族族谱的分析可知， 明以后的赣南畲族为从闽西、粤东北迁入者，他们是明清之际所谓“闽、粤客 家回迁潮”中的一部分，这与地方志的记载相吻合。他们迁入后持续着一种与客 家的共生互融关系，只是在爆发反抗斗争时其族群特征才略有显现。王守仁在镇 压畲民起义过程中所施行的一系列政策，对赣南畲汉关系产生了重大影响，王氏 的心学思想成为畲融于汉的催化剂，这也是赣南畲族在本民族特征的保留上比其 他地区更显淡化的主要原因。 赣南畲族中仍保留着某些独特的传统文化特质，如盘瓠信仰、风鸟崇拜以及 与木鼓相关的民俗事象等。赣南畲族的盘瓠信仰表现暗淡，但却有丰富的狗崇拜 习俗，因此盘瓠与狗是不同层次的概念，盘瓠信仰只是一个符号系统的引入；风 鸟崇拜则具有祖先崇拜的意味，它反映了畲族与鸟图腾族东夷有渊源关系；木鼓 的文化角色则表征着畲族的来源具有苗族成份。此外。汉族与瑶族也是畲族族源 的构成因素，而南方古代民族发展的一贯性决定了越族及其后裔是畲族主源。 赣南及闽西、粤东自古即是族群互动的大舞台，夷、苗、越、汉、瑶等不同时空 来源的族群在长时期的迁徙、融合过程中最终在这一地域形成为畲族。因此，畲 族是多源的，其文化特质所反映的正是其多源一体性。 赣南畲族的文化现状是畲汉（客）融合的结果，这取决于畲汉（客）族群互动的 运作过程与方式。赣南畲汉（客）关系呈现出多层次相交织的状况，这种关系的悠久 与复杂造成了赣南畲族具体情况的多样性，这是有待进一步深入探讨的课题。 赣南畲族文化既与典型的畲族文化相联系，又呈现出某些变异，特别是在许多方 面露出了一些底层文化的色彩。这无疑更有利于我们揭示畲族来源、形成、发展、演化历史的真实面目。因此，对赣南以及其他畲族发祥地、原局地之畲族的研究， 应该得到学术界足够的重视。
- 梅州客家民居及其居住形态研究
- 作者：钟周 录入时间：2014-11-17 期刊类型 ：学位论文
- 描述：梅州客家民居及其居住形态研究
- 试论客家文化与梅州客家文化旅游资源开发
- 作者：黄海 录入时间：2014-11-17 期刊类型 ：学位论文
- 描述：求的主要因素。“世界客都”梅州市充分利用客家文化资源优势发展客家文化旅游，是顺应国际旅游新潮流、促进区域经济快速增长的必然举措。本文强调，梅州客家文化旅游属市场—资源导向型，资源开发应以自然景观为依托，多途径、多层次挖掘客家文化的特色性内涵，突出优势。发展梅州客家文化旅游，既要加强旅游促销、又要重视这种特殊旅游可能带来的经济文化影响。
- 闽西客家家庭，宗族组织——以宁化石碧，长汀涂坊，永定湖坑为例
- 作者：李文睿 录入时间：2014-11-17 期刊类型 ：学位论文 关键词：客家 家庭 宗族
- 描述：sp; 客家人，特别是闽西客家的家庭组织、宗族组织作一具体阐释，其 中力图突出其作为汉族一支独特民系的共性和个性． 全文共为六部分； 一，客家研究学术史回顾及本文写作意图，已过对客家研究学 术史的回顾、分析说明以民族学、人类学的理论（民族形成理论、 方法（田野参与观察）可以为客家学研究做出突破性的贡献．以及本 文所要达到的意图。 二、汉人研究中的家庭，宗族组织．综合分析了国内外学术界 对敌人（汉民族）家庭、宗族组织的研究，为下几章的具体介绍、分 析，找到最新的视野和架构。 三、四、五、宁化石碧村、长江涂坊乡、永定湖坑乡的家庭、 宗族组织。具体分析介绍这三个闽西客家地区的家庭、宗族组织， 力图历史，现实兼顾地说明这三个地方在整个社会、历史变迁中的 家庭，宗族组织。 六、总结。通过上三章的具体分析说明，得出结论。闽西的家 庭、宗族组织是择其特殊的历史、地理环境下形成的，对整个闽西 的政治、经济、文化产生了深刻的影响，并一直延续到了今天。
- 梅州客家民居及其文化研究
- 作者：熊继梅 录入时间：2014-11-17 期刊类型 ：学位论文
- 描述：地理环境，以中原文明为核心，并与自给自足的自然经济和家族制度相应的产物，成为客家文化中最具有代表性的一个文化丛。最后从客家民居的功能、家庭制度、重文教、崇祖敬宗及天地人合一的观念等几方面探讨了客家民居的文化内涵。客家民居作为一种文化，与客家民居在现代社会中亦同样面临着变迁与挑战。